내 마음은 내가 결정합니다

 

정정엽은 현재 서울 종로에 위치한 광화문 숲 정신의학원 원장으로 일하고 있는 정신과 의사입니다. 정정엽이 진료실에서 환자를 만나는 것에 만족하지 않고 거부감 없이 환자들이 쉽게 정신과 치료에 접근할 수 있도록 돕는 것을 볼 수 있습니다.

이 책도 이러한 노력의 일환으로 이해되고 있습니다. '내 마음은 나의 결정'에서 정정엽은 정신과와 관련된 많은 개념들을 설명할 뿐만 아니라 실제로 어떻게 진료실에서 환자들을 돕고 있는지, 심지어 질문지 형태로 치료 도구까지 공개하고 있습니다. 도움을 원하는 사람이 있다면 책을 읽는 것과 여러분이 보는 것을 하는 것은 진료를 받는 것과 같다고 생각해요.

요즘 '모든 것이 좋다'는 메시지로 스트레스를 받는 현대인들을 위로하기 위해 힐링 에세이가 유행하고 있어 서점에는 정신과 의사가 주로 쓰지 않는 책으로 구성된 책들이 있습니다. 아주 유명한 힐링 에세이를 쓴 스님이 최근 불교의 가르침과는 전혀 다른 방향으로 살고 있는 것으로 밝혀져 그의 글을 어디까지 받아들여야 할지 혼란스럽습니다. 하지만, 정정엽은 정신과 의사이고 현대를 살아가는 한국 사람들에게 어떤 치유가 필요한지를 보여줄 것으로 기대됩니다. 자신이 설립한 정신과 신문에 책을 낸다는 사실을 알고 신청하고 책을 받을 수 있었던 것은 다행스러운 일이었습니다.

프롤로그: 심리적인 관점이 제 마음의 공백을 메우고 있습니다.

우리 세대의 가장 큰 발견은 인간이 사고방식을 바꾸면서 삶을 바꿀 수 있다는 것입니다."현대 심리학의 창시자인 윌리엄 제임스는 이렇게 말합니다.

8p 제가 찾은 방법은 아래의 세 가지로 요약할 수 있습니다.

잘 자요, 좋은 음식, 좋은 휴식.

• 심리적인 관점에서요
• 심리적인 관점에서 세상과 주변 사람들을 보세요.

9-10p 심리적인 관점에서 바라본다는 것은 한 사람의 존재 자체에 주의를 기울이는 것을 의미합니다. 제가 제 자신과 주변 사람들에게 제가 어떻게 삶을 대하는지, 그리고 삶의 목적이 무엇인지 물어본 적이 있나요? 우리가 한번도 묻거나 관찰한 적이 없다면, 우리는 여전히 우리의 상대와 나의 진정한 가치를 알고 있다고 말할 수 없습니다.

1장: 내 마음이 내 마음처럼 느껴지지 않을 때요.

23p 집단에서 소외된 것이 인간에게 미치는 영향은 사회심리학자인 매튜 리버만과 나오미 아이젠버거의 사이버볼 실험을 통해 확인할 수 있습니다. 즉, 우리가 그룹에서 제외되었을 때 느끼는 고통은 몽둥이를 맞았을 때 느끼는 고통보다 결코 덜하지 않습니다. 이것이 우리가 현대 사회에서 여전히 집단의 평균에 관심을 갖는 이유입니다.

"세상을 흑백의 두 가지 색상으로 본다면,

37-43p 아무리 잘 생각하려고 해도 이분법 개념에서 벗어나기가 쉽지 않습니다. 이것은 우리의 뇌가 이분법에 완벽하게 적응했고 그것을 "빠른 결정을 내리는 지름길"로 사용했기 때문입니다. 뇌과학은 이것을 사용 의존적인 가소성이라고 부릅니다. 권력과 권력의 틀에서 벗어나는 것이 억압으로부터 자유로워지는 열쇠입니다. 우리는 이분법적인 사고에서 벗어나야 합니다. 그래야 문제에 대한 진정한 해결책을 찾을 수 있습니다. 우리를 좌절시키는 것은 다름 아닌 마음의 '이중법'입니다. 행복은 100%가 아니다. 그것은 항상 약간의 불행이 뒤따릅니다. 천국이라는 리조트로 여행을 가더라도 약간의 불편은 감수해야 합니다. 100으로 판단하건대, 세상에는 행복이 없습니다.

저는 이미 책 소개 1장에서 두 가지를 배웠습니다. 우선, 여러분은 인생에서 결정을 내릴 때 이분법적인 사고방식을 가져서는 안 됩니다. 좋아하는 해외여행에 100% 만족할 수 없다는 작가의 예가 인상적입니다. 하지만 많은 사람들이 행복했던 좋은 기억을 떠올리지 않고 사소한 실수로 고통 받고 있지 않을까요? 이 이분법적으로 본다면, 남은 것은 좋은 여행이 어디로 갔는지와 불쾌한 기억들뿐입니다. 닭다리를 주면 살코기를 맛있게 먹어야지, 닭다리 뼈가 왜 이렇게 딱딱한지 불평하지 말아야 한다는 말을 들은 기억이 있는데, 작가도 같은 말을 하고 있습니다. 당연한 일 같지만 돌이켜보면 최근에 많은 일을 겪으면서 좋은 일을 생각하지 않고 잘못된 일에 만족하지 않았던 기억이 있습니다.

"평가되지 않을 권리, 평가되지 않을 권리"

55-59p의 전문가로서 높은 자존감이 또 하나의 필수 스펙으로 여겨질까 걱정됩니다. 자존감은 변하지요 고정적이지 않아요 만약 자존감이 자신에 대한 존중이라면, 자존감은 자신을 이해하는 것입니다. 자긍심이 상황에 따라 부분적이고 가변적이라면 자긍심은 전체론적인 것입니다.